Ada banyak sekali usulan reformasi Gereja Katolik. Saya sendiri seorang imam dan sudah lama menderita, bersama-sama dengan mereka yang curhat kepada saya, dari beban lembaga, saya mendengarkan dan membaca dengan penuh minat gagasan dan usulan semua orang. Namun, saya dipenuhi dengan kepastian bahwa hal yang penting tidak ada di sana. Izinkan saya menjelaskan: meskipun kita dapat melakukan reformasi yang paling adil dalam pemerintahan Gereja kita, memerangi klerikalisme, akhirnya memastikan perempuan mendapatkan tempat yang seharusnya mereka dapatkan, dan sebagainya, hal ini tidak berarti hal ini akan membangkitkan kesadaran sebagian besar orang di zaman kita. keinginan dan minat terhadap apa yang kami wakili.
Saya melihat dua tingkatan dalam pertanyaan mereka:
1. Apakah Tuhan dapat dipercaya? Artinya: apakah kita masih bisa mempercayai keberadaan Tuhan?
2. Dengan asumsi Tuhan itu ada, apa gunanya? Yaitu: bagaimana kehidupan saya akan berubah (menjadi lebih baik) jika saya percaya kepada-Nya dan menjadi seorang Katolik yang yakin? (…) Saya ingat pernah membaca dari mendiang Adolphe Gesché (teolog Belgia) bahwa pertanyaannya bukanlah: Apakah Tuhan itu ada? pertanyaan: Siapakah Tuhan? Bagaimana dia ? Adolphe Gesché mengembangkan pertanyaan ini dalam bukunya yang mengagumkan Tuhan. Dan, senada dengan itu, François Varone (teolog Swiss), dalam bukunya Ketidakhadiran Tuhan inilah yang menyebabkan masalah, mencerahkan kita, antara lain, tentang hubungan Tuhan dengan dunia: Apakah Tuhan mengatur dunia? Dalam hal ini Dia akan berada dalam peristiwa yang terjadi, Dia yang mengatur peristiwa tersebut. Atau: Tuhan tidak ada dalam peristiwa tersebut, tetapi Dia dekat dengan manusia dalam peristiwa tersebut (realitas kedua inilah yang dianut oleh François Varone). Hal ini mengubah segalanya, dan kita dapat melihat dengan jelas bahwa banyak orang di zaman kita, jika mereka menolak untuk percaya kepada Tuhan, akan menganut realitas pertama: Tuhan yang akan mengendalikan peristiwa-peristiwa. (…)
Éric Venot-Eiffel, pendeta