De Gaulle, sebuah kehidupan.Penerbangan. 1: Manusia Tak Ada: 1890-1944
oleh Jean-Luc Barré
Rumput, 992 hal., €30
Sejak tiga jilid yang ditulis oleh Jean Lacouture on de Gaulle, dengan pengecualian orang asing seperti Julian Jackson dari Inggris yang halus, hanya sedikit yang berani sekali lagi menyerang monumen sejarah kontemporer kita ini. Jean-Luc Barré, yang menandatangani biografi yang tidak kalah luasnya ini, tidak diragukan lagi memiliki semua kualitas yang diperlukan untuk menerima tantangan tersebut (1).
Ahli arsip jenderal yang sangat baik, yang diterbitkannya Memoar di Pléiade dan Surat, catatan, dan buku catatan (coll. Bouquins), dia memiliki akses, berkat Laksamana Philippe de Gaulle, putranya, ke dana swasta. Penulisnya juga merupakan penulis biografi Mauriac dan Maritain, dan hal ini memberikan buku ini kedalaman sejarah dan spiritual yang langka.
Dalam volume pertama yang ditulis dengan cermat ini, Jean-Luc Barré berupaya menunjukkan bagaimana takdir dibentuk. Pria dari Utara, dari keluarga monarki Katolik, memimpikan pertempuran besar: lelah, prajurit tidak bekerja pada karirnya, yang malah ia terapkan untuk menebas dengan bentuk masokisme yang disengaja, untuk memaksa pemberontakan terhadap hierarki, yang mana dia dianggap tidak kompeten. Namun, karena yakin akan takdirnya, dia mengangkat, batu demi batu, patungnya menuju kejayaannya.
Iman Katolik yang mendalam, keterikatan pada bangsa
Tahun-tahun pertama, inilah salah satu kelebihan buku ini, akan menandai karakternya. Iman Katolik yang mendalam, keterikatan pada bangsa, dalam keluarga bangsawan yang tidak punya uang, tetapi memiliki selera sastra dan humanisme. Serat Katolik juga akan memungkinkan dia untuk lebih dekat dengan Partai Kristen Demokrat di Sillon. Ini memupuk nilai-nilai kesetiaan, kebenaran, kekeluargaan, dan melalui itu kita dapat mengukur yang terbaik yang mampu diberikan oleh garis keturunan ini kepada Prancis.
Pria itu bermimpi menjadi seorang prajurit yang hebat. Hal ini tidak akan terjadi, atau setidaknya tidak dengan memenangkan pertempuran bersenjata. Penghinaan pada tahun 14-18, bagi prajurit muda yang, seperti seluruh generasinya, hanya memiliki satu mimpi, balas dendam, dan menjadi tawanan hampir sepanjang perang, memang dapat dikaitkan dengan karakter yang kuat melalui kekecewaan. .
Kita bisa melihat betapa keras kepala yang diperlukannya untuk berparade di Champs-Élysées sebagai pemenang pada tahun 1944, keras kepala sepanjang tahun 1930-an untuk mengecam kepura-puraan dan konformisme para ahli strategi militer, kemudian keras kepala untuk memaksakan diri di London menghadapi sekutu yang terus-menerus menggantikannya. dengan pria yang lebih mudah ditempa.
De Gaulle adalah “bukan siapa-siapa”
Kami banyak menertawakan apa yang kami rasakan dari pertengkaran verbal dengan Churchill, dan hubungan yang terjalin dari cinta-gairah kedua raksasa ini. Jean-Yves Barré, tidak seperti Lacouture, tidak menyukai hagiografi. Kami mulai berpikir betapa sulitnya berkolaborasi dengan karakter seperti itu, sering kali angkuh, teatrikal, terlalu sensitif, dan yang, selain keluarganya – termasuk “Anne tersayang”, cucunya yang mengidap sindrom Down –, menolak sentimentalitas apa pun. .
Jika de Gaulle adalah “laki-laki bukan siapa-siapa”, sebagaimana dia mendefinisikan dirinya di London, itu juga karena dia memiliki sangat sedikit teman, hanya teman yang hanya bisa berbakti. Dia adalah “tidak ada laki-laki” karena dia selalu tahu bagaimana mewaspadai kelompok, kesombongan, ilusi politik, dan menempatkan dirinya sepenuhnya demi kejayaan Prancis. Perancis yang satu, di matanya, dengan de Gaulle.
judi bola sbobet sbobet88 judi bola